228

IV. И С Т И Н А

И если жизнь - благо, то и смерть является благом, поскольку является неотъемлемой составляющей жизни /6, с. 23/.

Ведь, наоборот, земное рождение есть смерть, а смерть есть Воскресение с точки зрения духовной. И смена обоих состояний необходимо для развития души, поскольку душа на протяжении своей космической эволюции переходит от воплощения к духовной жизни и от земли к небесам. Недаром древние поэты - посвященные называли сон братом смерти, ибо покрывало забвения отделяет сон от бодрствования, как рождение от смерти /34, с. 277, 278/.

Поэтому смерть есть величайшая из земных иллюзий: смерти нет, есть только перемена в условиях жизни /21, с. 110/.

Смерть лишь изменение Единой Жизни. Поскольку Смерть предвещает жизнь, то Она ей равнозначна /16, с. 150/.

Более того, если рассматривать жизнь в качестве урока, то экзаменом  следует считать смерть. А человек, при оставлении тела думающий о Верховной Личности Бога, несомненно попадает на духовные планеты. Но без упорных тренировок невозможно добиться хорошего результата. Поэтому необходимо постоянно помнить о Боге /51, с. 34/.

Каждое Воплощение Человека есть Живая Индивидуальность его, информационно - энергетически запечатленная в Чаше - в Вечной Неизменной Форме Души Творения. Потому все Воплощения Человека имеют Вечную Жизнь и Бессмертие в Высшем. Человек при вдохновленном погружении в Чашу Мира Сущности Божественной, может Огнем своих высших чувств воспроецировать в Чаше любое интересующее свое Былое Воплощение, то есть осуществить Воскрешение из Мертвых. Смерти нет. Есть только переход в иные Формы Существования на новых Уровнях Сферы Бытия. Но Человек не ведает своих воплощений лишь только потому, что не устремляется к Единению в Высшем с Творцом, не Вдохновляет их Огнем Творения своего, а потому и не помнит свою Божественную Сущность.